Tudo posso naquele que me fortalece

Leitura bíblica em classe:
Fp 4.10-19

Introdução:

O versículo de Fp 4.13 tem sido alvo de interpretações totalmente fora do seu contexto e precisamos ter cuidado pois não é tão somente este versículo mais outros mais tem passado por este mesmo ´problema`. Paulo está fazendo um agradecimento e aproveitando a ocasião para conscientizar de que a prosperidade também ocorre na adversidade. 

No livro de Provérbios 30:8 esta escrito, ´´Alonga de mim a vaidade e as mentiras, Não me dês nem a pobreza nem as riquezas, Dá-me o alimento que me é necessário,`` se temos o suficiente glorifiquemos à Deus.

I) Prosperidade na adversidade:

Adversidade:

Revés(1); infelicidade  {Sl 27.5}. 

Algumas vezes fui visitar um irmão(a) pensando o que dizer para consolar o tal naquela hora difícil e quando sair da presença daquela pessoa eu quem me senti consolado, a nossa paz e alegria não depende da circunstancia ou do momento.  Para se viver neste mundo na bonança ou na adversidade precisamos da graça de Deus conosco, quantos ricos que sem Deus vivem sob a expectativa de um assalto, sequestro e sensação de que todos que lhes rodeia, só estão interessados no seu dinheiro.

II) Prosperidade na humildade:

Humildade

Sentimento que leva a pessoa a reconhecer suas próprias limitações;  modéstia;  ausência   de     orgulho {Pv 18.12; Fp 2.3}. 

Precisamos entender que somos totalmente dependente de Deus, na pobreza dependemos do seu milagre, na riqueza da sua proteção e sabedoria para administrar o que nos confiou, a Bíblia diz que ´´Se o senhor não edificar a cidade em vão trabalha os que a edificam se o Senhor não guardar a cidade em vão vigia os sentinelas.``, Cristo é o maior exemplo de humildade   ´´pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se tornou pobre por AMOR de vós, para que pela sua pobreza fôsseis vós enriquecidos.``II Co 8.9.

III) Prosperidade na caridade e na unidade:

Caridade: 

Amor { 1Co 13$}. Hoje em dia "caridade" é amor que se manifesta em atos de ajuda a necessitados.

Unidade:

[figurado] concórdia de vontade ou seja união

uniformidade, conformidade, identidade

O caráter dos irmãos de Filipos realmente traz este ensinamento até porque ninguém é tão pobre que não possa ajudar, ninguém é tão fraco que não possa cooperar; muitas vezes a adversidade em que se acha um irmão faz com que a Igreja se una e todos recebem a benção, tanto é abençoado quem recebe com que ajuda.

Seja um abençoador, compartilhe o pouco ou o muito que você ´tenha` e verás as bençãos de de Deus como viu aquela viúva que abençoou o profeta de Deus.

Conclusão:

A Igreja brasileira precisa manter a pureza e integridade, onde foi parar a nossa unidade, porque uma tão rica e outra tão pobre, porque tanta vaidade, chegando perto de uma libertinagem, Deus é Santo e você tem procurado andar em santidade?

´´Tudo posso naquele que me fortalece!``, o reino de Deus amado não é comida e nem bebida, porém é paz, ...``

A prosperidade dos bem-aventurados

Leitura bíblica em classe:

Mt 5.1-12

Introdução:

Bem-aventurado:

Feliz {Sl 1.1; Mt 5.3}. 

Bem-aventurado é o mesmo que feliz, se feliz é andar com os justos, ser feliz é temer a Deus e andar segundo os seus preceitos.

Bem-aventurança: 

Qualquer uma das nove declarações, no sermão do monte, que começa com a palavra BEM-AVENTURADOS {Mt 5.3-12}. 

O primeiro dos seis sermões de Jesus registrados em Mateus {Mt 5-7}. Contém as BEM-AVENTURANÇAS {Mt 5.3-12} e o Pai-Nosso {Mt 6.9-13}. Alguns trechos são repetidos em Lucas (v. os subtítulos em Mateus na NTLH). Nesse sermão Jesus ensina como os cidadãos do reino devem viver, sendo luz e sal neste mundo, motivados não pela pressão da lei, mas pelo amor ao próximo {Mt 5.43-48}.

I) O fundamento das bem-aventuranças:

A alegria que o cristão goza independe da situação econômica ou social que esteja ultrapassando, quanto mais necessitado de Deus mais abençoado é a pessoa, aquele que chorra alcançará o tão esperado consolo, a palavra diz que o chorro pode durar uma noite mas a alegria vem pela manhã, é claro que o lugar certo de chorrarmos é aos pés do nosso Senhor.

II) A bem-aventurança da mansidão e da misericórdia:  

Manso do grego praus quer dizer:

1) gentileza, bondade de espírito, humildade 

Humildade para Deus é aquela disposição de espírito com a qual aceitamos sua forma de lidar conosco como a melhor, sem, no entanto, disputar ou resistir. No A.T., os humildes são aqueles que confiam inteiramente em Deus, mais do que em suas próprias forças, para defendê-los contra toda injustiça. Assim, a atitude humildade para com os ímpios implica em saber que Deus está permitindo as injúrias que infligem, que Ele os está usando para purificar seus eleitos, e que livrará Seus eleitos a Seu tempo. (Is 41.17, Lc 18.1-8) Bondade ou humildade são opostos \a arrogância e egoísmo e originam-se na confiança na bondade de Deus e no Seu controle sobre a situação. A pessoa bondosa não está centrada no seu ego. Isto é obra do Espírito Santo, não da vontade humana. (Gl 5:23).

Fome é  desejar ardentemente, buscar com desejo impetuoso e assim seremos saciados em nossa fome e sede de justiça, pois sempre buscamos as coisas que vem do alto do trono de Deus.

Misericórdia do grego eleeo quer dizer:

1) ter misericórdia de 

2) ajudar alguém aflito ou que busca auxílio 

3) ajudar o aflito, levar ajuda ao miserável 

4) experimentar misericórdia 

III) A bem-aventurança da pureza e da aflição:

Katharos(grego) = limpo

1) limpo, puro
1a) fisicamente
1a1) purificado pelo fogo
1a2) numa comparação, como uma vinha limpa pela poda e bem preparado para carregar de frutas
1b) num sentido levítico
1b1) limpar, o uso do que não é proibido, que não torna impuro
1c) eticamente
1c1) livre de desejo corrupto, de pecado e culpa
1c2) livre de qualquer mistura com o que é falso; genuíno, sincero
1c3) sem culpa, inocente
1c4) limpo de culpa de algo
Pacificador é aquele que ama a paz, onde há conflito ele leva a paz, onde está em paz ele chega e a paz prossegue.
Se somos perseguidos por causa da justiça, se nos persegue somente porque tratamos com seriedade e imparcialidade devemos glorificar a Deus.

Conclusão:
´´Deus nos quer fazer prosperar?`` a resposta é ´´Sim`` contudo devemos entender que nesta terra as dores e o aperto são constante e somente com uma alma e espírito sadio nós vamos sorrir e vencer em todas as situações. O Senhor quer ver-nos prosperar com paz e comunhão com Ele.

As Bênçãos de Israel que Cabe a Igreja

Leitura bíblica em classe:

Gl 3.2-9

Introdução:

Na Bíblia Sagrada temos bençãos pessoais, nacionais e universais, todo estudante da Bíblia deve entender isto, saber com quem Deus está falando, pois Ele só tem compromisso com o que e com quem ele fala.

Promessa |é|

s.f.

1. Prometimento formal de dar, fazer ou dizer algo.

2. Voto.

3. [Figurado] Esperança fundada em aparências.

I) Abraão e o aspecto pessoal da benção:

Deus trata com o indivíduo ou com uma nação, as bençãos tanto podem ser eternas ou transitórias. Uma coisa é certa Deus tem compromisso com aqueles que tem com Ele um verdadeiro compromisso. Se queremos ser abençoado precisamos ser uma benção.

Através daquele a quem Deus abençoa uma cidade ou nação pode ser abençoada, somos os despenseiros de Deus aqui na terra, somos testemunhas vivas do seu poder.

II) Israel e o aspecto nacional da benção:

Existe dois povos de Deus aqui na terra um se trata de Israel outro é a Igreja, Deus prometeu bençãos que são peculiares a Israel, exemplo a terra prometida, que seriam espalhados sobre a terra e novamente ajuntados e que em um só dia como uma nação será salva. Já em relação as mansões celestiais, salvação eterna diz respeito a todos os povos, tribos, línguas e nações, também em relação a receber o derramar do Espírito Santo é para todo aquele que crer. 

III) a Igreja e o aspecto universal da bênção:

Na sua primeira vinda Jesus Cristo veio para oficializar uma nova aliança e esta nova aliança nos justifica nos tornando co-herdeiros de Deus, a Palavra nos diz, ´´Veio para o que era seu e os seus não o receberam mas a todos quantos o receberam deu-lhes o direto de se tornarem filhos de Deus.``

O senhor disse, ´´aprendei de mim pois sou manso e humilde de coração.`` ser humilde não é andar rasgado ou sujo ser humilde é ter como se não tivesse e ser como se não fosse.

A riqueza ou pobreza não é referência total para avaliar se alguém é abençoado ou amaldiçoado.

Conclusão:

A nossa vida aqui na terra é de pouca duração, precisamos trabalhar, estudar e procurar manter a nossa família bem guardada e protegida contudo nunca esquecendo que se Deus não edificar a cidade em vão trabalham quem a edifica, se Deus não guardar a cidade em vão vigia o sentinela.

Trabalhemos e que tenhamos um tempo para fazer o Ide de Jesus!!!      

A Prosperidade em o Novo Testamento

Leitura bíblica em classe:

II Cor 8.1-9

Introdução:

O servo de Deus se alegra com o pouco que possui e sabe dividir o pouco que tem com aquele que não tem, a  nossa expectativa é juntos alcançarmos os portais etenos.

I) A prosperidade no Novo Testamento é escatológica:

Não ajuntem riquezas aqui na terra, onde as traças e a ferrugem destroem, e onde os ladrões arrombam e roubam.(Mt 6.19)

O Senhor Jesus não nos quer cegos pelo enriquecimento, Ele nos quer comprometido com o reino de Deus, resgatando os perdidos e trazendo aqueles que estão na escuridão para sua preciosa luz.

Estamos muito animados e gostaríamos de deixar de viver neste corpo para irmos viver com o Senhor. (II Cor 5.8)

Quantas pessoas que está ´feliz` aqui nesta terra e não pensa mas no céu, não quer ver a Deus, a cidade que Ele preparou, acha aqui tudo muito bom, querido não é assim, esta terra está reservada para o fogo, os céus se enrolará com um jornal velho, as estrelas cairão, ...


II) A prosperidade em o Novo Testamento é mais una questão de ser do que ter:
Deus sempre quer tratar conosco primeiramente na esfera espiritual, depois física e por fim material. O mais importante de tudo é estar em comunhão com Deus, em PAZ com Deus, a saúde física depende do bom relacionamento com Deus, não adianta ter tudo e não ter saúde para desfrutar. Portanto seja rico antes de ter a riqueza.
Um outro ponto interessante é que se estivermos ricos e com esperança somente terrena somos os mais miseráveis dos homens, a vida aqui é passageira, sua duração é ligeira como um conto, temos com Deus uma eternidade para desfrutarmos. 


III) A prosperidade em o Novo Testamento é filantrópico:
Filantropia está relacionado com amor a humanidade, Deus o amor maior nos amou sendo nós ingratos e o mais miserável entre os homens, nós precisamos amar aquele que nos rodeia, independente de ele ser rio ou pobre, ame.
Quer ser próspero aprenda a dividir com aquele que não tem, não trave a benção, libere e novas bençãos virão até você.

prosperidade 

s. f.

1. Qualidade ou estado do que é próspero.

2. Felicidade; ventura.

Conclusão:
Há uma oração na Bíblia sagrada interessante, ´´Senhor não me de nem a riqueza e nem a pobreza me de o necessário.`` o consumismo, materialismo o amor exagerado de si mesmo são males que o crente não deve cultivar em sua vida.

Os Frutos da Obediência na Vida de Israel

Leitura bíblica em classe:
Dt 11.26-32

Introdução:

Maldição:
Chamamento de mal, sofrimento ou desgraça sobre alguém (Gn 27.12; Rm 3.14). Os que quebram a lei estão debaixo da maldição; Cristo nos salvou dessa maldição, fazendo-se maldição por nós (Gl 3.10-13).

Bênção
1) Pedido feito a Deus para que faça o bem a alguma pessoa (Gn 27.4,27-29).

2) O próprio bem concedido por Deus (Pv 10.22).


Bênção em hebraico B@rakah          Maldição em hebraico q@lalah
 1) bênção                                         1) maldição, difamação, execração
2) (fonte de) bênção
3) bênção, prosperidade
4) bênção, louvor de Deus
5) um dom, presente
6) acordo de paz

I) Obediência, um firme fundamento:
Assim como os nossos filhos nos ouvem e nos obedecem e devido a este comportamento não enfrentam certas adversidades da vida, aquele que obedece a Deus é bem sucedido.
Uma coisa que devemos ter sempre em mente é que com Deus não dá para trapacear, a nossa obediência se deve que temos um coração sábio devido ao temor e grato não somente por aquilo que ele nos dá mas por aquilo que ele é para conosco.

II) A desobediência, a causa da maldição:
maldito em hebraico  ‘arar
1) amaldiçoar
 1a1) amaldiçoar
1a2) maldito seja (particípio usado em maldições)
1b) (Nifal) ser amaldiçoado, amaldiçoado
1c) (Piel) amaldiçoar, estar sob maldição, rogar maldição sobre
1d) (Hofal) ser tornado uma maldição, ser amaldiçoado


Aliança
1) Acordo que Deus, por causa do seu amor  (Dt 7.8-9), fez com o seu povo. Essa aliança (trato, pacto, contrato, concerto-RC) consiste no seguinte: o Eterno, cumprindo sua promessa aos patriarcas  (Gn 17.1-8; 28.13-15), era o Deus de Israel, e Israel era o povo do Deus Eterno  (Êx 6.7; 19.4-6). Deus abençoava o povo, e este, por sua vez, lhe obedecia  (Dt 7.7-11). Em cumprimento à palavra profética  (Jr 31.31-34}, Deus fez uma nova aliança (testamento), que foi confirmada ou selada pela morte de Cristo  (Mc 14.24; Hb 8.6-13; 9.16-22). O povo de Deus é perdoado dos seus pecados  (Rm 11.26-27), recebe bênçãos eternas  (Hb 9.15) e vive uma vida de dedicação a ele  (Hb 10.19-25) e ao seu serviço  (2Co 3.6).

2) Contrato feito por autoridades de uma ou mais nações ou cidades-estado, acertando condições de paz, ajuda mútua, comércio, etc.  (1Sm 11.1).

3) Trato feito entre pessoas  (2Sm 3.12).

III) A obediência e suas lições:

Juiz
1) Pessoa que tem o poder de julgar causas, dando sentenças (Êx 18.13-26; Sl 82).

2) Líder militar, libertador e governador das tribos do povo de Israel. Desde a morte de Josué até a escolha de Saul como rei, o povo de Israel foi governado por estes juízes: OTNIEL, EÚDE, SANGAR, DÉBORA, BARAQUE, GIDEÃO, ABIMELEQUE, TOLA, JAIR, JEFTÉ, IBSÃ, ELOM, ABDOM, SANSÃO, ELI e SAMUEL.
Para aqueles que obedecem a Deus as benção advém, o chorro pode durar uma noite mas a alegria vem pela manhã. O povo de Israel passou pelo período tribal e monárquico e nesses dois períodos tiveram altos e baixos, não importa se você é rico ou pobre o que importa é a TUA obediência.

Conclusão:
Se obedecermos a Deus comeremos do melhor nesta terra e alcançaremos a mansão celestial, se formos desobedientes e quebrarmos a aliança sofreremos. Não devemos esquecer que Deus nos quer dar primeiramente bençãos espirituais, depois físicas(sentimental) e por fim materiais.

A Prosperidade no Antigo testamento

Leitura bíblica em classe:
Dt 8.11-18

Introdução:
A prosperidade no antigo Testamento se refere, no sentido de:
 1) bom, agradável, amável
1a) amável, agradável (aos sentidos)
1b) agradável (à mais alta índole)
1c) bom, excelente (referindo-se à sua espécie)
1d) bom, rico, considerado valioso
1e) bom, apropriado, conveniente
1f) melhor (comparativo)
1g) satisfeito, feliz, próspero (referindo-se à natureza sensitiva humana)
1h) boa compreensão (referindo-se à natureza intelectual humana)
1i) bom, generoso, benigno
1j) bom, correto (eticamente)
Ser próspero no antigo testamento se refere, no sentido de:

1) (Qal) apressar
2) avançar, prosperar, progredir, obter sucesso, ser proveitoso
2a) (Qal) prosperar
2b) (Hifil)
2b1) tornar próspero, conduzir a um bom resultado, fazer prosperar
2b2) mostrar ou experimentar prosperidade, prosperar


I) Riqueza e pobreza; doença e cura na Antiga Aliança:
É certo afirmar que o obediente é próspero e bem sucedido, contudo devemos ter cuidado ao julgar alguém se o tal é obediente por ele ser RICO ou POBRE se está com SAÚDE ou ENFERMO. A chuva e o sol vem sobre todos, injusto e justos.
O trabalho e obediência a Deus faz parte da vida do bem sucedido, aqueles que enriquecem ilicitamente com certeza irão, ´´ Subir como um foguete e descer com uma pedra de várias toneladas!``.
Hoje a ciência tem se multiplicado, a medicina tem avançado, porém ainda hoje em nossos dias feliz é aquele que tem o Deus que Sara.

II) Princípios bíblicos para a prosperidade:
Deus não fica devendo nada, todos que trabalham para Ele recebe o justo pagamento, não de acordo com a nossa aferição mas de acordo com a sua justiça; um exemplo disso é aqueles trabalhadores que pegaram mais tarde no serviço e receberam igualmente com aqueles que pegaram no serviço mais cedo.
Na sua infinita soberania Deus tem o melhor para nós, seus servos, a nossa benção não terminará aqui, Jó após passar por aquela terrível experiência disse: Te conhecia de ouvir falar, mas agora meus olhos te vêem!! e outra vez disse: Ainda que minha carne e meus ossos sejam consumidos eu verei a Deus!!
Se a nossa expectativa é somente para a vida terrena, oh! com miseráveis seremos!!!

Conclusão:
Tal prosperidade não se fundamenta em méritos pessoais, mas é uma resposta à obediência que se constrói como resultado de um relacionamento correto com Deus. Qual a profundidade do seu relacionamento, somente para esta terra ou pretende andar em ruas de ouro e contemplar o seu Deus face a face?!

O surgimento da Teologia da Prosperidade

Lição 01 - O surgimento da teologia da prosperidade

Nos últimos anos, multidões que...

INTRODUÇÃO

I. RAÍZES DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
II.  PRINCIPAIS ENSINAMENTOS DA “TEOLOGIA DA PROSPERIDADE”
III. CONSEQUÊNCIAS DA “TEOLOGIA DA PROSPERIDADE”

CONCLUSÃO

ANTES DE COMEÇAR

Por Hank Hanegraaff

Nos últimos anos, multidões que professam o nome de Cristo assumiram uma postura altamente distorcida em relação ao que significa, realmente, ser cristão. Talvez o mais alarmante é que milhões têm sido impedidos de levar a sério as reivindicações de Cristo porque percebem o cristianismo como algo negativo, e os líderes cristãos como artistas do contra. 

Sob o pendão de “Jesus é o Senhor”, multidões estão sendo ludibriadas por um evangelho de ganância e abraçando doutrinas cuja origem é inegavelmente mística. Mas apesar de estarem convencidas de que o que ouvem é a coisa real, na verdade estão abraçando uma barata contrafação. Verdades eternas, tiradas da Palavra de Deus, estão sendo pervertidas numa mitologia perversa – e enquanto isso o cristianismo está despencando, a uma velocidade de quebrar o pescoço, numa crise de proporções nunca vistas.
 
Esta é uma acusação tremenda, eu sei – e compreendo que pode ser difícil de engolir. Portanto, para provar que não sou um alarmista, permita-me dar-lhe algumas provas daquilo que você vai ler [...]. As citações abaixo podem mostrar-se tão ultrajantes que pareçam fabricações; mas cada uma delas – juntamente com cada outro exemplo que há neste livro – foi cuidadosamente autenticada. Estas citações têm caído diretamente dos lábios ou das penas dum punhado de homens e mulheres que se consideram profetas modernos. E são esses autoproclamados apóstolos que estão levando a Igreja a um reino de seitas. Mas não aceite apenas a minha palavra quanto a isso:

 “Satanás venceu Jesus na cruz”.
           - Kenneth Copeland

“Você não está olhando para Morris Cerullo - Você está olhando para Deus, está olhando para Jesus”.
                                        - Morris Cerullo 

“Nunca, jamais, em tempo algum, vá ao Senhor e diga: ‘Se for da tua vontade...’ Não permita que essas palavras destruidoras da fé saiam de sua boca”.
                                              - Benny Hinn

“Deus precisa receber permissão para trabalhar neste reino terrestre em favor do homem... Sim! Você está no controle das coisas! Assim, se o homem detém o controle, quem deixou de exercê-lo? Deus”. 
                                     - Frederick K. C. Price

“O homem foi criado em termos de igualdade com Deus, e podia permanecer na presença dele sem qualquer consciência de inferioridade”.
                                            - Kenneth E. Hagin

Conforme você verá, isso é apenas a ponta do iceberg. Se sistemas sectários ou ocultos, como o movimento da Nova Era, representam a maior ameaça ao corpo de Cristo pelo lado de fora, o câncer mortal, representado por essas citações, constitui uma das piores ameaças ao cristianismo pelo lado de dentro. O verdadeiro Cristo e a verdadeira fé bíblica estão sendo rapidamente substituídos por alternativas doentias, oferecidas por um grupo de mestres que pertencem ao denominado “Movimento da Fé”. 

Este câncer vem sendo alimentado por uma constante dieta que poderia ser chamada de “cristianismo das refeições rápidas” – belas na aparência, mas fracas em substância. Os provedores dessa dieta cancerígena têm utilizado o poder das ondas de rádio e televisão, bem como uma pletora de livros e fitas criteriosa e agradavelmente embalados, a fim de atrair suas presas para o jantar. E os desavisados têm sido chamados a amar não o Mestre, mas aquele que está na mesa do Mestre.

[...] Talvez a carga de responsabilidade que sinto ao escrever este livro seja melhor expressa por meio das advertências de Pedro, Paulo e do Mestre por excelência, Jesus Cristo. Tire um momento para ouvir as palavras deles, que reverberam através dos séculos.

• O apostolo Pedro disse:
“Assim como no meio do povo surgiram falsos profetas, assim também haverá entre vós falsos mestres, os quais introduzirão dissimuladamente heresias destruidoras, até ao ponto de renegarem o Soberano Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina destruição. E muitos seguirão as suas práticas libertinas, e, por causa deles será infamado o caminho da verdade; movidos por avareza, farão comércio de vós, com palavras fictícias...” (2 Pe 2.1-3 – ARA).  

• A essa advertência, acrescentou Paulo:
“E que, dentre vós mesmos, se levantarão homens que falarão coisas perversas, para atraírem os discípulos após si. Portanto, vigiai, lembrando-vos de que durante três anos, não cessei, noite e dia, de admoestar, com lágrimas, a cada um de vós” (At 20.30,31). 

• Ouça agora as palavras do próprio Cristo:
“Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores” (Mt 7.15). 

Não constitui motivo de grande alegria soar o alarme, mas se faz necessário. Lamento o dano espiritual já sofrido por tantos e é minha esperança que este livro [e que estas Lições Bíblicas] venha a salvar pelo menos algumas ovelhas de Cristo dum terrível destino.
 
Que Deus se digne em usar esse livro [e essas Lições Bíblicas] não somente para desmascarar os falsos mestres que estão transformando a verdade em mitologia, mas também para propor soluções a um cristianismo em crise. 

Texto extraído da obra: “Cristianismo em Crise: Um câncer está devorando a Igreja de Cristo. Ele tem de ser extirpado!”, editada pela CPAD.