Leitura bíblica em classe:
Ne 2.11-18
Introdução:
Neemias demonstrou toda a sua capacitação como líder, ao responder a quem lhe questionava, a sua descrição e certeza do momento certo de falar além de conseguir motivar e organizar aqueles que estavam lhe auxiliando.
Tempo de crise:
Hoje não é diferente muitos dão lugar ao espírito maligno e deixa ser usado para tentar impedir a obra de Deus, outros totalmente carnais se deixam levar por inveja e facção e se colocam como opositores dos obreiros que militam na obra do mestre.
Você que é líder continue orando, revestido com as armaduras espirituais sabendo que a nossa luta não é contra a carne e o sangue mais sim contra Satanás.
sábado, 22 de outubro de 2011
domingo, 9 de outubro de 2011
Quando a crise mostra a sua face.
Leitura bíblica em classe:
Neemias 1 . 1 - 7
Introdução:
Nemias [Javé Conforta]
Judeu, copeiro de ARTAXERXES (2). Neemias liderou um grupo que voltou do CATIVEIRO para Jerusalém, onde foi governador e realizou reformas. Foi um homem de habilidade, coragem e ação. Em tudo dependia de Deus, a quem constantemente recorria em oração.
Artaxerxes [Rei Poderoso? Grande Guerreiro?]
Nome próprio ou título (como César e Faraó) de três reis da Pérsia, dois dos quais são mencionados na Bíblia.
1) Artaxerxes I, apelidado de "Longímano" (mão longa), reinou de 464 a 424 a.C. e proibiu a reconstrução de Jerusalém (Ed 4.7-23; 6.14).
2) Artaxerxes II, reinou de 404 a 358 a.C. Ele deu a Esdras e Neemias autoridade e também mantimentos, ouro e prata para o Templo (Ed 7; Ne 2.1-9; 13.6).
Cativeiro
1) Situação dos israelitas quando os moradores do Reino do Norte (Israel) foram derrotados e levados como prisioneiros para a Assíria em 722 a.C. (2Rs 17.6; 18.11), e os moradores do Reino do Sul (Judá) foram derrotados e levados como prisioneiros para a Babilônia em 586 a.C. (Jr 52.24-30).
2) Lugar onde alguém fica como prisioneiro (Ap 13.10).
Conclusão:
O livro que leva o nome de Neemias aparece nos primeiros manuscritos, combinando com o de Esdras, e ambos formam um único livro.Estes livros parecem ter sido compilados a partir de várias fontes. Há recordações pessoais de Esdras e Neemias escritas na primeira pessoa do singular; incidentes acerca de Esdras, Neemias e outros, escritos na terceira pessoa; cartas, decretos, genealogias e outros documentos.
Cronologia:
Para compreender bem a ordem dos acontecimentos, convém notar as datas dos reis da Pérsia. 538-529-Ciro.
529-522-Cambises.
522-521-Gaumata (pseudo-Smerdis). Usurpador.
521-486-Dario I (Histaspes).
486-465-Xerxes I (Assuero).
464-424-Artaxerxes I (Longímano).
424-423-Xerxes II.
423-404-Dario II (Nothus).
404-359-Artaxerxes II (Mnémon).
359-338-Artaxerxes III (Ócus).
338-331-Dario III (Codomano). Nesta data, o império persa foi derrubado por Alexandre o Grande da Macedônia.
Bom trimestre para nós todos, que Deus nos abençoe.
Rogerio Brum! Jesus Cristo voltará!
Neemias 1 . 1 - 7
Introdução:
Nemias [Javé Conforta]
Judeu, copeiro de ARTAXERXES (2). Neemias liderou um grupo que voltou do CATIVEIRO para Jerusalém, onde foi governador e realizou reformas. Foi um homem de habilidade, coragem e ação. Em tudo dependia de Deus, a quem constantemente recorria em oração.
Artaxerxes [Rei Poderoso? Grande Guerreiro?]
Nome próprio ou título (como César e Faraó) de três reis da Pérsia, dois dos quais são mencionados na Bíblia.
1) Artaxerxes I, apelidado de "Longímano" (mão longa), reinou de 464 a 424 a.C. e proibiu a reconstrução de Jerusalém (Ed 4.7-23; 6.14).
2) Artaxerxes II, reinou de 404 a 358 a.C. Ele deu a Esdras e Neemias autoridade e também mantimentos, ouro e prata para o Templo (Ed 7; Ne 2.1-9; 13.6).
Cativeiro
1) Situação dos israelitas quando os moradores do Reino do Norte (Israel) foram derrotados e levados como prisioneiros para a Assíria em 722 a.C. (2Rs 17.6; 18.11), e os moradores do Reino do Sul (Judá) foram derrotados e levados como prisioneiros para a Babilônia em 586 a.C. (Jr 52.24-30).
2) Lugar onde alguém fica como prisioneiro (Ap 13.10).
Conclusão:
O livro que leva o nome de Neemias aparece nos primeiros manuscritos, combinando com o de Esdras, e ambos formam um único livro.Estes livros parecem ter sido compilados a partir de várias fontes. Há recordações pessoais de Esdras e Neemias escritas na primeira pessoa do singular; incidentes acerca de Esdras, Neemias e outros, escritos na terceira pessoa; cartas, decretos, genealogias e outros documentos.
Cronologia:
Para compreender bem a ordem dos acontecimentos, convém notar as datas dos reis da Pérsia. 538-529-Ciro.
529-522-Cambises.
522-521-Gaumata (pseudo-Smerdis). Usurpador.
521-486-Dario I (Histaspes).
486-465-Xerxes I (Assuero).
464-424-Artaxerxes I (Longímano).
424-423-Xerxes II.
423-404-Dario II (Nothus).
404-359-Artaxerxes II (Mnémon).
359-338-Artaxerxes III (Ócus).
338-331-Dario III (Codomano). Nesta data, o império persa foi derrubado por Alexandre o Grande da Macedônia.
Bom trimestre para nós todos, que Deus nos abençoe.
Rogerio Brum! Jesus Cristo voltará!
domingo, 25 de setembro de 2011
A Missão Integral da Igreja
Hoje terminou as lições bíblicas deste trimestre, aprendemos que a plenitude do reino de Deus se dará no milênio, mui breve Jesus Cristo aparecerá nas nuvens do céu e arrebatará os seus escolhidos.
Milênio:
Período de 1000 anos em que Satanás será preso, e Cristo reinará entre as nações {#Ap 20$}. Alguns entendem o milênio no sentido literal de 1000 anos; outros o entendem no sentido figurado de um longo e indefinido período de tempo. São três as principais interpretações do milênio:
1) De acordo com o pré-milenismo, a segunda vinda de Cristo vai acontecer antes do seu reinado de 1000 anos na terra, junto com os salvos que participarem da primeira ressurreição. Depois desse período literal de 1000 anos, acontecerão a ressurreição dos mortos, o juízo final e a vida eterna.
2) Os pós-milenistas ensinam que, pelo poder do evangelho, haverá um período de 1000 anos de paz e justiça na terra, e depois disso acontecerão a segunda vinda de Cristo, a ressurreição dos mortos, o juízo final e a vida eterna.
3) Para os amilenistas, o milênio não virá no fim do mundo, mas é um símbolo do período da existência e da ação da Igreja na história, no fim do qual acontecerão a segunda vinda de Cristo, a ressurreição, o juízo final e a vida eterna.
Podemos definir o reino de Deus como a soma de ´´todas as bençãos, promessas e alianças que o todo-poderoso destinou aos que recebem a Cristo Jesus.``
Precisamos ter cuidado com aqueles que pegam textos isolados, parte de versículos e querem formar uma doutrina, a verdadeira doutrina é o ensino sistematizado das sagradas escrituras.
Doutrina:
1) Conjunto de ensinamentos religiosos (Is 42.4; Mc 1.22).
2) Um desses ensinamentos (1Co 14.26; 2Jo 1.10).
Milênio:
Período de 1000 anos em que Satanás será preso, e Cristo reinará entre as nações {#Ap 20$}. Alguns entendem o milênio no sentido literal de 1000 anos; outros o entendem no sentido figurado de um longo e indefinido período de tempo. São três as principais interpretações do milênio:
1) De acordo com o pré-milenismo, a segunda vinda de Cristo vai acontecer antes do seu reinado de 1000 anos na terra, junto com os salvos que participarem da primeira ressurreição. Depois desse período literal de 1000 anos, acontecerão a ressurreição dos mortos, o juízo final e a vida eterna.
2) Os pós-milenistas ensinam que, pelo poder do evangelho, haverá um período de 1000 anos de paz e justiça na terra, e depois disso acontecerão a segunda vinda de Cristo, a ressurreição dos mortos, o juízo final e a vida eterna.
3) Para os amilenistas, o milênio não virá no fim do mundo, mas é um símbolo do período da existência e da ação da Igreja na história, no fim do qual acontecerão a segunda vinda de Cristo, a ressurreição, o juízo final e a vida eterna.
Podemos definir o reino de Deus como a soma de ´´todas as bençãos, promessas e alianças que o todo-poderoso destinou aos que recebem a Cristo Jesus.``
Precisamos ter cuidado com aqueles que pegam textos isolados, parte de versículos e querem formar uma doutrina, a verdadeira doutrina é o ensino sistematizado das sagradas escrituras.
Doutrina:
1) Conjunto de ensinamentos religiosos (Is 42.4; Mc 1.22).
2) Um desses ensinamentos (1Co 14.26; 2Jo 1.10).
quarta-feira, 7 de setembro de 2011
A atuação social da Igreja
Leitura bíblica em classe:
Is 58.6-8,10,11; Tg 2.14-17
I - Questões sociais:
Sempre houve e sempre haverá rico e pobre, são e enfermo a grande questão é como você lida com isto; nós precisamos ser simples como os pombos e prudente como as serpentes.
Deus conta conosco para dividir o que temos muito com aquele que tem pouco o que temos pouco com aquele que não tem nada.
Que possamos visitar os presídios, os hospitais, as áreas de exclusão social, os casebres e também as mansões todos tem o direito de ouvir o evangelho e gozar de suas delicias.
Hospitalidade:
Boa disposição de receber e tratar hóspede {Rm 12.13}.
Doar:
Dar { 2Pe 1.3-4}.
Is 58.6-8,10,11; Tg 2.14-17
I - Questões sociais:
Sempre houve e sempre haverá rico e pobre, são e enfermo a grande questão é como você lida com isto; nós precisamos ser simples como os pombos e prudente como as serpentes.
Deus conta conosco para dividir o que temos muito com aquele que tem pouco o que temos pouco com aquele que não tem nada.
Que possamos visitar os presídios, os hospitais, as áreas de exclusão social, os casebres e também as mansões todos tem o direito de ouvir o evangelho e gozar de suas delicias.
Hospitalidade:
Boa disposição de receber e tratar hóspede {Rm 12.13}.
Doar:
Dar { 2Pe 1.3-4}.
sábado, 27 de agosto de 2011
Preservando a identidade da Igreja
Leitura bíblica em classe:
At 20.25-32
I - O que é a Igreja:
Igreja:
1) Grupo de seguidores de Cristo que se reúnem em determinado lugar para adorar a Deus, receber ensinamentos, evangelizar e ajudar uns aos outros (Rm 16.16).
Romanos 16:16 Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo. Todas as igrejas de Cristo vos saúdam.
At 20.25-32
I - O que é a Igreja:
Igreja:
1) Grupo de seguidores de Cristo que se reúnem em determinado lugar para adorar a Deus, receber ensinamentos, evangelizar e ajudar uns aos outros (Rm 16.16).
Romanos 16:16 Saudai-vos uns aos outros com ósculo santo. Todas as igrejas de Cristo vos saúdam.
2) A totalidade das pessoas salvas em todos os tempos (Ef 1.22).
Efésios 1:22 Ele lhe sujeitou todas as coisas debaixo dos pés e para ser cabeça sobre todas as coisas o deu à igreja,
ekklesia:
1) reunião de cidadãos chamados para fora de seus lares para algum lugar público, assembléia
1a) assembléia do povo reunida em lugar público com o fim de deliberar
1b) assembléia dos israelitas
1c) qualquer ajuntamento ou multidão de homens reunidos por acaso, tumultuosamente
1d) num sentido cristão
1d1) assembléia de Cristãos reunidos para adorar em um encontro religioso
1d2) grupo de cristãos, ou daqueles que, na esperança da salvação eterna em Jesus Cristo, observam seus próprios ritos religiosos, mantêm seus próprios encontros espirituais, e administram seus próprios assuntos, de acordo com os regulamentos prescritos para o corpo por amor \a ordem
1d3) aqueles que em qualquer lugar, numa cidade, vila, etc, constituem um grupo e estão unidos em um só corpo
1d4) totalidade dos cristãos dispersos por todo o mundo
1d5) assembléia dos cristãos fieis já falecidos e recebidos no céu.
II - A preservação da identidade da Igreja:
Nós Igreja do Senhor precisamos lutar para manter a nossa integridade como cristãos e testemunhar ao mundo a nossa fé. O crente precisa ser identificado como tal através da sua conduta, do seu modo de viver, modo de se vestir, falar e ETC.
Uma criança cristã é diferente de uma criança não cristã e assim por diante, através do amor somos identificados, como podemos dizer que amamos a Deus se não amamos o nosso irmão(próximo), muitos há que defendem o seu time de futebol, o seu partido politico, o seu bairro mais não quer defender a sua fé em Cristo, quando persuadido se cala, quem cala consente, não se cale seja um apologista do evangelho do nosso senhor.
III - Alguns perigos que ameaçam a Igreja:
a) A perda e o esfriamento do amor. Irmão volte ao primeiro amor, volte a orar, volte a jejuar, volte a ser sensível a presença do Espírito Santo. Nosso amor deve ser puro e sincero.
b) A perda do temor a Deus. Hoje somos bombardeados para a iniquidade e para a falta de respeito, temor não é o mesmo que medo, temamos a Deus, vamos honrá-lo e reverenciá-lo.
Provérbios 1:7 O temor de Jeová é o princípio do conhecimento, Mas os insensatos desprezam a sabedoria e a instrução.
Efésios 5:21 sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo.
c) Perda de humildade. Quantos hoje que se esquecem que somos pó, obras das mãos do soberano Deus sim, somos criatura Ele o criado e que ´´Sem Cristo NADA podemos fazer.``.Humildade é ter como se não tivesse é ser como se não fosse.
Igreja _ Agente transformador da sociedade
Leitura bíblica em classe:
Mc 2.13-17; At 2.37-41
I - A Igreja e a sociedade:
Nós vivemos em meio há sociedade, uma parte desta doente, fraca e oprimida, porém Jesus Cristo nos deixou o exemplo que devamos transformar a mesma em um manancial de águas límpidas.
Através do testemunho,da oração e da palavra de Deus os enfermos serão curados, os oprimidos libertos e o principal vidas transformadas e salvas pelo poder do evangelho e do sangue do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
O momento de pregar é agora, que diminuamos e Cristo cresça em nós!
Mc 2.13-17; At 2.37-41
I - A Igreja e a sociedade:
Nós vivemos em meio há sociedade, uma parte desta doente, fraca e oprimida, porém Jesus Cristo nos deixou o exemplo que devamos transformar a mesma em um manancial de águas límpidas.
Através do testemunho,da oração e da palavra de Deus os enfermos serão curados, os oprimidos libertos e o principal vidas transformadas e salvas pelo poder do evangelho e do sangue do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
O momento de pregar é agora, que diminuamos e Cristo cresça em nós!
segunda-feira, 15 de agosto de 2011
A beleza do serviço Cristão.
Leitura bíblica em classe:
Jo 13.12-17; At 2.42-47
Introdução:
Servo:
1) Empregado (Mt 25.14).
Mateus 25:14 Pois é assim como um homem que, partindo para outro país, chamou os seus servos e lhes entregou os seus bens:
2) Pessoa que presta culto e obedece a Deus (Dn 3.26; Gl 1.10).
Daniel 3:26 Então chegando-se Nabucodonozor à porta da fornalha de fogo ardente, falou e disse: Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, servos do Deus Altíssimo, saí e vinde. Logo Sadraque, Mesaque e Abede-Nego saíram do meio do fogo.
Gálatas 1:10 Pois procuro eu agora o favor dos homens ou de Deus? ou busco agradar aos homens? se ainda buscasse agradar aos homens, não seria servo de Cristo.
I. As características do servo de Cristo:
Amor:
Sentimento de apreciação por alguém, acompanhado do desejo de lhe fazer o bem (1Sm 20.17).Cristo é a maior expressão e prova do amor de Deus pela humanidade (Jo 3.16). O Espírito Santo derrama o amor no coração dos salvos (Rm 5.5). O amor é a mais elevada qualidade cristã (1Co 13.13), devendo nortear todas as relações da vida com o próximo e com Deus (Mt 22.37-39). Esse amor envolve consagração a Deus (Jo 14.15) e confiança total nele (1Jo 4.17), incluindo compaixão pelos inimigos (Mt 5.43-48; 1Jo 4.20) e o sacrifício em favor dos necessitados (Ef 5.2; 1Jo 3.16).
Compromisso:
Zelo:
1) Cuidado fervoroso (Nm 25.13; Rm 10.2).
Números 25:13 ele, e a sua semente depois dele, terá a aliança dum sacerdócio perpétuo; porque foi zeloso pelo seu Deus, e fez expiação pelos filhos de Israel.
Romanos 10:2 Pois lhes dou testemunho de que têm zelo de Deus, porém não segundo o conhecimento;
Humildade - Sentimento que leva a pessoa a reconhecer suas próprias limitações; modéstia; ausência de orgulho (Pv 18.12; Fp 2.3).
Provérbios 18:12 Antes da ruína eleva-se o coração do homem, E adiante da honra vai a humildade.
Filipenses 2:3 nada fazendo por porfia ou por vanglória, mas com humildade considerando uns aos outros como superiores a si mesmos;
Conclusão:
Jo 13.12-17; At 2.42-47
Introdução:
Servo:
1) Empregado (Mt 25.14).
Mateus 25:14 Pois é assim como um homem que, partindo para outro país, chamou os seus servos e lhes entregou os seus bens:
Daniel 3:26 Então chegando-se Nabucodonozor à porta da fornalha de fogo ardente, falou e disse: Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, servos do Deus Altíssimo, saí e vinde. Logo Sadraque, Mesaque e Abede-Nego saíram do meio do fogo.
Gálatas 1:10 Pois procuro eu agora o favor dos homens ou de Deus? ou busco agradar aos homens? se ainda buscasse agradar aos homens, não seria servo de Cristo.
I. As características do servo de Cristo:
Amor:
Sentimento de apreciação por alguém, acompanhado do desejo de lhe fazer o bem (1Sm 20.17).Cristo é a maior expressão e prova do amor de Deus pela humanidade (Jo 3.16). O Espírito Santo derrama o amor no coração dos salvos (Rm 5.5). O amor é a mais elevada qualidade cristã (1Co 13.13), devendo nortear todas as relações da vida com o próximo e com Deus (Mt 22.37-39). Esse amor envolve consagração a Deus (Jo 14.15) e confiança total nele (1Jo 4.17), incluindo compaixão pelos inimigos (Mt 5.43-48; 1Jo 4.20) e o sacrifício em favor dos necessitados (Ef 5.2; 1Jo 3.16).
Compromisso:
Zelo:
1) Cuidado fervoroso (Nm 25.13; Rm 10.2).
Números 25:13 ele, e a sua semente depois dele, terá a aliança dum sacerdócio perpétuo; porque foi zeloso pelo seu Deus, e fez expiação pelos filhos de Israel.
Romanos 10:2 Pois lhes dou testemunho de que têm zelo de Deus, porém não segundo o conhecimento;
Cuidar - Ter o cuidado de; Deuteronômio 15:5 se somente ouvires diligentemente a voz de Jeová teu Deus, para cuidares de cumprir todo este mandamento que eu hoje te ordeno.
Dar atenção; 1 Coríntios 7:32 Quero, porém, que estejais livres de cuidado. O que é solteiro, cuida das coisas do Senhor, de como agrade ao Senhor;
Façamos o nosso melhor para Deus.
Humildade - Sentimento que leva a pessoa a reconhecer suas próprias limitações; modéstia; ausência de orgulho (Pv 18.12; Fp 2.3).
Provérbios 18:12 Antes da ruína eleva-se o coração do homem, E adiante da honra vai a humildade.
Filipenses 2:3 nada fazendo por porfia ou por vanglória, mas com humildade considerando uns aos outros como superiores a si mesmos;
Humildade é ser como se não fosse, ter como se não tivesse.
Conclusão:
Devamos ter cuidado de nós mesmos, pregar a palavra aos pedidos o dia aceitável do senhor, termos comunhão com Deus e com o próximo e não esquecer de socorrer aos necessitados.
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